Publicado en Argentina

El periódico vaticano lanza la edición argentina con editor protestante

 

Vatican paper launches Argentina edition with Protestant editor

Marcelo Figueroa con el Papa Francisco, durante uno de los muchos encuentros que los dos han compartido en Roma. (FM Millenium.)

Si hay un candidato para ser una institución inmutable en el Vaticano, una apuesta segura sería su venerable periódico, L’Osservatore Romano. Al menos hasta esta semana, cuando hay una nueva edición argentina mezclando romanos con contenido local. Y su editor ni siquiera es católico.

El periódico del Vaticano L’Osservatore Romano venerado por primera vez, ahora con una edición local, publicado esta semana en Español en Argentina. Aún más notablemente, su editor es un erudito bíblico protestante.

El periódico de 16 páginas publicado esta semana con una carta de recomendación firmada por Francisco, es idéntico en apariencia a la edición semanal española que sale de Roma. Pero lleva nueve páginas de contenido traducido de la edición romana -incluidas direcciones importantes por el Papa- mezcladas con siete páginas de historias y columnas originadas en la Argentina.

“Francisco es Argentina y merece ser bien conocido en su amado país”, escribe Marcelo Figueroa en un editorial.

Entre los contribuyentes locales están el rabino Abraham Skorka, amigo y colaborador judío del Papa durante mucho tiempo, y una entrevista con el presidente y sindicalista uruguayo José Mugica, quien estuvo recientemente en Roma para el encuentro de los movimientos populares.

“No soy un creyente, pero soy un admirador político de la Iglesia Católica y creo que la palabra de Francisco es vital para la región”, le dice a Figueroa.

En la primera edición, dos teólogos a menudo considerados como cerebros de Francisco en la Argentina: el Padre Carlos María Galli, miembro de la Comisión Teológica Internacional, y el Arzobispo Víctor Fernández, rector de la Universidad Católica de Buenos Aires, quien desde hace años actúa como Asesor teológico de Francisco y redactor de sus documentos claves.

“Muchos católicos leen el Papa a través de los medios y terminan repitiendo, irritados, lo que han oído en las noticias”, escribe Fernández, quien añade: “Esta edición promoverá un acceso directo a las acciones, gestos y textos de Francisco”.

Figueroa, un animador evangélico que en algún momento acogió discusiones televisadas de la Escritura con Skorka y el entonces Cardenal Arzobispo de Buenos Aires, permanece cerca de Francisco. Estaba entre los que acompañaban al Papa a principios de noviembre a Suecia para la conmemoración de la Reforma.

Él dijo que el quid primera edición, distribuido junto con el diario Perfil, tenía una tirada de 40.000, que se agotó rápidamente, y que las ediciones futuras tendrían una mayor tirada. A partir de marzo, el periódico se imprimirá semanalmente, con dos tercios del contenido reproducido de la edición romana semanal en español.

La misión de L’Osservatore Romano iba a ser “un vehículo para la transmisión del propósito universal del Papa, lo que hace que sea una tarea periodística única”, dijo a Crux, añadiendo que los contribuyentes no sólo eran amigos del Papa pero más importante la gente “que conozca su pensamiento “.

Los futuros contribuyentes, dijo, no serían sólo de Argentina y otras partes de América Latina, sino también de diferentes partes del mundo.

“No necesitan escribir solamente sobre el pensamiento del Papa, sino sobre temas relacionados con su misión y que se derivan de su influencia moral universal”, dijo.

EL editor del ‘Osservatore en Roma, Giovanni Maria Vian, escribe en la portada de la edición argentina de que una edición nacional con el apoyo de los obispos locales era “una gran novedad en la historia del periódico de la Santa Sede”, que fue Fundada en 1861.

La novedad, sin embargo, no se encuentra en una edición local en sí, sino en la integración de la edición de Roma con el contenido de origen local.

Una edición argentina del periódico, con un título español, El Observador Romano, era, de hecho, publicada desde 1951 hasta 1969, cuando L’Osservatore Romano llevó a cabo una edición semanal en español que lo hizo redundante.

La otra novedad, escribe Vian, es confiar la redacción a un no-católico, pero argumenta que esto tampoco es en sí mismo una salida importante – primero porque los no católicos son contribuyentes frecuentes al periódico, en segundo lugar porque el periódico tiene una vocación a la fraternidad universal.

“Mi identidad protestante de la iglesia refleja una apertura y generosidad por parte de Francisco que no quiero dejar de agradecerle desde el fondo de mi corazón”, escribe Figueroa en su editorial.

Y añade: “Es por eso que en esta edición de L’Osservatore Romano de Argentina, se abrirán los espacios para la reflexión y la opinión no sólo a distinguidos representantes de la Iglesia católica nacional, sino también a los líderes de las diferentes confesiones religiosas y todas las personas de buena voluntad Quien puede dar una visión local de la influencia de Francisco “.

“Francisco fue elegido cuando las periferias del orbe aparecieron en el corazón de la urbe”, escribe Galli en su artículo, titulado ‘El Papa desde el sur del sur “. “Representa la llegada del sur en el corazón de la Iglesia y, como han mostrado las Naciones Unidas, la voz del sur global en el mundo”.

Se le preguntó si el contenido local, el argentino podría también dar forma a la de la edición romana, Figueroa señaló a Crux de la edición de diciembre de 31 años, que cuenta, en la página cinco, dos de los artículos de la edición argentina traducidos al italiano.

La periferia que forma el centro, como diría el Papa Francisco – después del teólogo Yves Congar.

CRUX

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